Další “florianovská studie” od Jitky Bednářové výstižně popisuje vznik, program, cíle a způsob vydávání a posuzování knih ve Florianově nakladatelství.
Frankofilie Josefa Floriana
Jitka Bednářová: Třetí florianovská studie
Studie o vztahu Josefa Floriana, zakladatele vydavatelství Dobré dílo ve Staré Říši a Leona Bloya, francouzského spisovatele. Oba dva považujeme za první “katolické dekadenty”. J. Bednářová popisuje jejich dramatický vztah na základě veřejného a “tajného” Bloyova deníku.
Jochananův deník
Deník Josefa – Jochanana. Jeden z nejúspěšnějších textů na stránkách Katolické dekadence.
Martin C. Putna: Znamení Janovo, znamení Kuběnovo
(7/2005) Všude se píše o “registrovaném partnerství”, tedy i my bychom snad měli přinést konečně něco nového k tématu homosexualita a křesťanství. A také že ano. Celá debata o registr. partnerství nám připadá poněkud odporná, naprosto nijak se jí nehodláme zúčastňovat a tento text přesně vyjadřuje naše stanovisko.
Dva možné způsoby zpracování vlastního stínu
(10/2005) Další ukázka z díla Anselma Grüna. Plodné spojení křesťanské duchovní terapie a Jungovské psychologie.
Démonický obraz Boha
(9/2005) Reakci na článek v Perspektivách napsala Jana B. Zabývá se tématem, jak se díky pokřivené výchově může Bůh-Otec jevit jako Bůh-otrokář, který nenávidí každý svobodný projev člověka a trestá ho za jakýkoliv pocit štěstí.
Anselm Grün: Modlitba jako setkání se sebou
(9/2005) Vztah k Bohu bývá často poznamenán psychickými problémy. Anselm Grün v některých svých knihách nabízí to nejlepší z “psychologie víry”. Pár jeho myšlenek o sebepoznání v modlitbě může také sloužit jako částečná odpověď na problém démonického obrazu Boha.
Úranský Erós
Hledali jsme nějaký hlubší text o homosexualitě a křesťanství a jako nejlepší se nám jeví tento: — Jedná se o úryvek z rozhovoru s Jiřím Kuběnou na téma Úranský Erós – homosexualita. Mezi množstvím křesťanských stanovisek jediný text neuhýbající před konkrétními slovy. Psaný autorem, který má právo vyjadřovat se k tématu – ne jako mnozí, kdo mlátí prázdnou slámu a ještě stojí za stodolou.
Cesta hrdinů aneb mužská teologie.
(9/2005) “…Po naší první cestě k „ženství“ – aniž bychom se vzdali toho, co jsme se při ní naučili – se musíme opět vydat na cestu, tentokrát k „pravému mužství“. Tuto cestu nazývám cestou Jana Křtitele, která vede samotou.”
Martin C. Putna: Vážená levice, Velký pátek existuje
(4/2006) Článek z Lidových novin. Reakce na zamítnutí návrhu o státním svátku na Velký pátek. Jak je vnímáno křesťanství v současném světě – “Velký pátek je všude kolem nás.” — Na konci připojen komentář redakce o novinářských bludech.