Milá Františko, klobouk dolů nad tvým zajímavým webem – takový rozsah – to se snad nedá zvládnout…Objevila jsem náhodou dneska (přes odkaz na Thomase Mertona) a doufám, že si všechny články časem přečtu. Každopádně, díky! Lucie

“Jezisek je jen symbol, jen jine jmeno pro Vanocniho tatku, Zimniho tatku, Deda Mraze, Santa Clause, Andela nebo Hvezdu.” Kdepak, podoba božského dítěte JE jednou z Kristových podob – tak jako je jeho podobou Pražské Jezulátko. Ano, prolínání tradic beru (víc časem pod novým článkem), ale stejně tak je třeba tyhle staré symboly držet oddělené. Ne silou; mají vlastní život.

Zatvrzelý negativismus, který si ze všeho vybírá ty horší stránky a tráví čas nadáváním na ně, jednostranný je. Stejně jednostranný by byl ale povinný optimismus, úsměv na tváři, Vánoce jsou tu, mějme se rádi. Občas JE důvod nadávat, praštit do stolu, zařvat. Jsou věci příliš nehorázné.

Nařizování ticha a tmy jsem samozřejmě myslel jako do extrému přehnaný nerealizovatelný způsob, jak na advent upozornit. Naprosto nemám v úmyslu někoho opruzovat s tím, jak se má chovat. Naprosto nemám v úmyslu vydávat veřejné vyhlášky a koncipovat úřední dokumenty. Jsem moderní tolerantní smířlivý člověk, pohoršit bližního bych nedokázal. – Ale to je možná špatně! Nepotřebujeme právě extrémy? Hned po světci, který lidi objímá, potřebujeme světce, který je nakope do zadku, ano, i v adventu! Polepit město reklamama, osvítit ho žárovičkama a zahltit koledama V NEVHODNOU DOBU snad není nehoráznost? Ticho a tma prostě znamenají opačný extrém, který na to upozorňuje, to je OBČAS namístě.

A jinak ticho a tmu vůbec nechápu jako smutné a utrápené! Kdybych chtěl v postu trpět, půjdu do supermarketu.

Smýkání Santy si vzít nenechám. Děti nejsou Kájové Maříkové a Mirci Dušínové; proč by se s chutí nepřidali? Ke křesťanské tradici patří i burleskní násilné karnevalové scény. Děti, nekoukejte se, flagelanti a paliči marností! Vaše morálka by mohla utrpět! Je křesťanství jen pro dobře vychované žáčky nedělní školy? Je snad pro “lidičky”, co si zazpívají vánoční popík a přispějou esemeskou své oblíbené nadaci? (Ano, je, i pro ně; ale až naposled. Nebo budou TIHLE poslední prvními?) Nemyslím si, že ke špatné pověsti Církve přispěla její agresivní péče o starodávné tradice; nic takového se neděje. Mnohem víc škodí uťápnutost, šedost, nevýraznost, minimální veřejný projev. Smýkání Santy by byl jen první krok. Nastoupit by klidně mohlo adventní zpívání (naživo, prosím), rozdávání jídla chudým a tancování s dětma.

Letos jako jindy. Zase jsem šel z půlnoční a po prázdném náměstí foukal vítr pod setmělým pódiem pár odpadků. Narodil se? To už je dávno.

A dnes, dnes končí vlastní Vánoce a co přinesly, se ukazuje navenek. Pro většinu lidí ale Vánoce skončily tak před deseti dny. Zpívejte si DNES na ulici koledu, budete za blázna.